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6.古法工藝決定了世間沒(méi)有兩件完全一樣的琉璃,所謂“天工自成”說(shuō)的就是琉璃產(chǎn)品的性,仔細(xì)品味不同琉璃的色彩流動(dòng),會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的意境。
中國(guó)古代制造玻璃的歷史,可以追溯到西周時(shí)期,只不過(guò)那時(shí)人們叫它琉璃。直到西方國(guó)家的玻璃傳入中國(guó)以后,才有了玻璃的叫法。西方的玻璃是由鈉鈣元素組成的,而中國(guó)的琉璃所含的元素是鉛和鋇。制作琉璃的材料,是從青銅器鑄造時(shí)產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的,經(jīng)過(guò)提煉加工然后制成琉璃。琉璃的顏色多種多樣,古人也叫它“五色石”。到了漢代,琉璃的制作水平已相當(dāng)成熟。但是冶煉技術(shù)卻掌握在皇室們的手中,一直秘不外傳。由于民間很難得到,所以當(dāng)時(shí)人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。
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1.賞光影效果,特別是不同角度厚薄及色彩的光的折射,能呈現(xiàn)出立體的視覺(jué)效果。
2.欣賞色彩的自然流動(dòng),感受琉璃“呼吸”中透出的純凈之美。
3.琉璃的透流徹度,不宜太純太亮,需有一定層次與光潔度的差異,否則會(huì)喪失其具有動(dòng)感的生命力之美。
4.感受整體造型及色澤、美感與創(chuàng)作意念 的結(jié)合所帶來(lái)的意境之美。
5.從工藝角度欣賞琉璃中所蘊(yùn)含的民族文化(非民俗)與結(jié)構(gòu)特征。
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人們對(duì)財(cái)富的期待和追求是與生俱來(lái)的,所以我們會(huì)通過(guò)琉璃定制來(lái)當(dāng)做是一種的信仰。
比如紅財(cái)神:?紅財(cái)神是薩迦派中一位功德無(wú)比的財(cái)神,能招聚人、財(cái)、食等諸受用自在富饒的功德,有的傳承非常重視紅財(cái)神的密修方法及教言。修習(xí)紅財(cái)神法,持誦念咒,可獲得紅財(cái)神護(hù)佑,財(cái)源茂盛,能免除貧窮及一切經(jīng)濟(jì)困境。而此修法也隨著修行者的發(fā)心獲得不同的果報(bào),如果是發(fā)起無(wú)上菩提心者,則可得證世間及出世間福德圓滿,長(zhǎng)沙琉璃廠廠家,若是求世間財(cái)富者,亦可滿足,若是赤貧者,也可獲得食物充足的利益。此尊一面二臂,頭戴無(wú)佛冠,右手持摩尼寶,左手捉吐寶鼠,身穿天衣彩裙,佩雜寶瓔珞,環(huán)釵等報(bào)身莊嚴(yán)飾,以游戲坐姿,右足踩于白螺之上;佛母財(cái)源天母,身淺紅,右手執(zhí)摩尼寶,左手擎顱器,于大喜樂(lè)中現(xiàn)雙運(yùn)相,安住于蓮花月輪座上。
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